Cuando alguien dice que no ve la diferencia entre una muerte cometida desde el Estado y una cometida por fuera, me da la impresión de que lo que está diciendo es "si yo estuviera en el Estado haría lo que se me antoje". Tal como hicieron los autoritarios gobiernos de facto. Cabría aprovechar ese argumento que iguala las muertes y avanzar preguntando si es el mismo crimen el de la emoción violenta o el de un accidente familiar, si lo que vamos a juzgar es el efecto (la muerte) en términos absolutos (descontextualizados).
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